염려와 기도 (빌4:6-7)
염려하지 말라 – 염려는 하고 싶은 사람도 없고 하고 싶어서 하는 것도 아니다. 염려의 원인이 되는 문제가 존재하기 때문에 불가항력적이라고 생각한다. 원하지 않지만 어쩔 수 없이 할 수 밖에 없다는 것이 상식이다. 여기서 분명한 사실 하나가 있다. 상식이 진리는 아니라는 사실이다. 하나님의 말씀은 분명히 염려를 하지 말라고 하신다. 같은 상황에서 반응이 다른 이유가 진리적 반응인가 상식적 반응인가에 있다.
문제에 담긴 의도 – 고통과 절망의 바벨론 포로 생활을 예언하며 시련과 환난에 담긴 하나님의 의도를 밝힌다. 어떤 형태의 고난 가운데서도 하나님의 의도를 알아야 한다. 상황의 중요성은 좋고 나쁘고를 떠나 하나님의 의도에 있다. 그 의도는 재앙이 아닌 평강이며 절망이 아닌 소망이라는 사실이다. (렘29:11-14) 그 고난의 의도는 돌아와 부르짖으며 하나님을 찾고 만나라는 것이다.
문제에 담긴 의도 – 문제에는 하나님의 의도가 필수적으로 존재하지만 동시에 마귀의 개입이 있게 된다. 선악과 사건에서 하나님은 먹으면 죽는다고 하셨으나 마귀는 죽지 않는다고 했다. 하나님의 의도는 죽지 않게 하려는 것이다. 그러나 마귀가 죽지 않는다고 하는 의도는 무엇인가 죽게 하려는 것이다. 급작스런 환난을 당한 욥에게 마귀는 하나님을 저주하고 죽으라고 하고 하나님은 오히려 감사하고 찬양하라고 하신다. 같은 상황에서 원망할 수도 감사할 수도 있다.
문제에 대한 상반된 반응 – 동일한 상황에 대하여 부정적인 반응 또는 긍정적인 반응을 보이는 이유는 당사자의 생각의 상태에 있다. 생각은 영의 생각과 육의 생각이 있다. 영의 생각은 생명과 평안이요 육의 생각은 사망이다. 또한 육의 생각은 하나님과 원수가 된다. 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 굴복할 수도 없다.(롬8:6-7) 문제와 상황이 문제라는 것이 일반적인 상식이다. 말씀은 상황이 아니라 생각이라고 한다.
문제 발생의 원인 – 렘29:17-19에서 내가 칼과 기근과 염병으로 그들을 따르게 하며 그들을 세계 열방 중에 흩어 학대를 당하게 할 것이며 내가 그들을 쫓아 보낸 열방 중에서 저줏거리와 놀램과 치소와 모욕거리가 되게 하리니 이는 내가 내 종 선지자들을 그들에게 보내되 부지런히 보내었으나 그들이 나 여호와의 말을 듣지 아니하며 듣지아니 함이니라 여호와의 말이니라”문제의 발생 원인은 단순하다. 하나님의 말씀을 듣지 않기 때문이다.
문제 발생의 원인 – 인생의 풍랑을 만나는 경우는 두 가지가 있다. 요나가 만난 풍랑이 있다. 요나는 니느웨로 가라는 하나님의 명령을 어기고 정반대로 다시스로 가는 도중에 큰 풍랑을 만나 파선 지경에 이르게 된다. 결국 바다에 던져져서 큰물고기 뱃속에 들어가 회개한다. 다른 경우는 바울의 경우다. 바울은 하나님의 명령을 따라 로마로 가는 도중에 풍랑을 만나나 배는 파선되나 생명은 전혀 지장이 없었다.
문제와 그에 대한 반응 – 염려는 발생한 문제에 대한 반응이다. 문제가 발생했을 때 염려하게 되는 것을 이상하게 생각하는 사람은 없다. 당연하고 지극히 정상적인 일로 여긴다. 그러나 하나님은 당연하고 정상적으로 보시지 않는다. 염려하지 말라는 의미가 그것이다. 염려는 믿음의 반대 현상이다. 믿음과 절대적 관계에 있기 때문에 매우 중요한 의미를 가진다. 문제는 육의 문제라고 하면 염려는 영의 문제이다.
문제와 그에 대한 반응 – 사람은 문제를 중요하게 여기지만 하나님께서는 염려를 중요시 하신다. 문제가 있고 문제에 대한 반응인 염려가 있다. 사람은 문제를 중요시 하지만 하나님은 염려를 중요시하신다. 문제는 상황의 문제이지만 염려는 영의 문제요 존재의 문제이기 때문이다. 문제보다 존재 문제가 모든 문제의 핵심이 된다. 문제 해결의 단추이기도 하다. 존재가 해결 되지 않으면 상황의 해결은 무의미하다.
문제 해결과 염려 해결 – 모든 문제는 물론 인생 전체가 우선순위 문제다. 사람은 먼저 문제가 해결되면 염려는 자연히 해결 된다고 생각한다. 하나님은 문제와 염려 중에서 문제 해결이 먼저가 아니라 염려 해결이 먼저라고 하신다. 영적 문제 해결이 먼저 해결되어야 육적 문제가 해결된다. 문제의 원인이 영적인 것에 있기 때문에 영적 문제가 근본적인 해결의 열쇠가 되고 영적 존재인 인생의 목적이 영적인 것에 있다. 문제에 대한 영적 반응이 영적 상태를 증명하고 영적 반응이 하나님께 대한 반응이 되기 때문이다.